《神學的波瀾與壯闊：教會論與聖靈論》聖靈論作者：張聖佳
這是我人生第一次寫東西得獎，得這個獎，我要感謝父、子、靈三一真神，一切都是祂的恩典。我也要感謝中台神學院李麗娟老師的成人之美，她有能力自己來寫這個書，卻願意讓出這個機會，這讓我學到聖靈的工作是分享和一個謙讓的態度。在分享的當中，讓更多的作者可以出現。這本書是校園出版社第一次由不同的本土作者合作寫成，這件事的本身就是聖靈的工作。一件看起來輕而易舉的事，它的誕生卻花了幾年的時間。謝謝李麗娟老師多年的等待，也謝謝我的好友魏連嶽老師，他在教學、學術和福音佈道上有許多的建樹，有幸成為他的搭檔，一起被邀請進入到這個創作的世界，可以把神的教會，把聖靈的身份、聖靈的歷史，聖靈一直沒有停止的作為，用有限的文字符號來進行描繪。我個人在這本得獎書所負責的部分是聖靈論，一共十六萬字。我體會到，整個成書的過程，從有人來主動地邀請，兩位作者的初次合寫，出版社第一次促成這樣子的合作，這一切的計畫和實現從頭到尾就是在見證一個聖靈在背後推動和成就的創造性作為。
聖靈論在過去超過半個世紀以來已經成為教會生活以及神學思考中不能夠忽視的一個領域，不只是在基督教，天主教梵二會議之後以及近年來東正教對聖靈神學都愈來愈看重用更整全的眼光來做傳遞，或者說用更整全的眼光來解釋各自的特色。聖靈論在過去好像是ㄧ個只能夠依附在理性神學，或者是透過傳統的教義命題來加以認識的對象。這樣的一位聖靈到今天透過人類的生存經驗，透過基督教不同宗派間的交流，透過在命題式學習之外的知識累積方法，例如文學和戲劇，心理輔導和科學研究，透過這些跨科際的發展，大大豐富和擴大了我們對聖靈作為的想像和理解。聖靈不會變，但我們的生命和理解會改變，在我們的改變當中，看見聖靈的生命大過我們的理解。聖靈是宇宙和歷史的主宰。一切永遠長存的事對祂來說還可以被創新，包括我們對聖經的理解、我們對神的身份的描述、我們對耶穌基督救恩的體認，我們對過去系統性知識的不斷重新咀嚼和再描述，以及我們對這個世界的價值認定，包括對人的命運和生命價值的看法、對世界的未來、對基督信仰的未來，甚至是對宗教的對話等等，從聖靈是一切的創生和推動者來看，所有的這些議題都有連結和整合的可能性。
我們之所以可能去談論聖靈，是因為神自己所啟示的話語，而聖靈是那位把啟示帶給這個世界的。沒有聖靈，一切就缺乏啟示的可靠性。只有啟示才能讓一切有最終的意義。也因此，聖靈是賞賜存在意義的主。這次透過短短十六萬字的聖靈論，沒有辦法用這有限的文字數量所鋪陳以及切割出來的章節區塊來對當代聖經研究所描繪的聖靈形象做一個有次序的梳理。這本小小的聖靈論只希望是一個小火種，用文字這個受時空和語言限制的媒介，磨造出一面鏡子，把從聖經而來的光折射出去。產生出來的光譜雖然不是在談聖經神學，但仍舊期待可以成為一個小楔子，一個整合性的小嘗試，去呈現出聖靈的久遠無限與它的現代關聯性，去表現出聖靈的說話以及人的靈如何反照出對聖靈的認識。祈願這個小火苗可以呼朋引伴，讓聖靈這位賜生命的主更多透過中文的創作這個敬拜和見證的媒介來得著榮耀。以上是我的致詞，謝謝周聯華牧師紀念基金會，也謝謝各位。