作者：李瑞娟
你希望自己是一個優秀的人嗎？周牧師認為，身體健康固然重要，而感情的健康尤其重要。（註1）周牧師把成熟分成三方面，他認為拿到學位、離開校園，代表的是「學業」的成熟。身體健康、結婚成家甚至養兒育女，只是「身體」的成熟。最重要的是「感情」的成熟。
以華人社會來說，人們喜歡「被當成小孩」。女人喜歡聽人誇年輕、漂亮（尤其在教會，您會聽到很多這樣的打招呼方式），男人則害怕雄風不再（常常在臉書貼出自己的輝煌歷史）。為什麼華人怕年老？甚至當我們全體步入老人社會、銀髮國家後，卻集體歧視老人？一來是受到工業社會的影響，當人們沒有產能時，就被遺棄一旁；另一方面是跟台灣社會受中國儒家思想的植入有很大的關係。
老萊子彩衣娛親的故事，相信我們在國語課本都讀過，故事內容是講述一個楚國人，他雖然已經七十多歲了，但卻從不說自己年老，還常常穿著各種色彩鮮艷的衣服，故意裝作小孩子的模樣，博得父母的歡喜。有時候挑了兩桶水到客廳去，故意跌倒，把兩桶水也倒翻，衣服弄得濕淋淋，就做出小孩子「哇哇」的啼哭聲音，把父母逗得哈哈笑。不知道您認同老萊子的行為嗎？小時候，當我讀到這則「孝道」故事時，我其實「笑到」不行，我曾試想我爸媽若是為了讓祖父母高興，穿上嬰兒裝、吃奶嘴在他們面前裝可愛，我可能會難堪的掉下眼淚吧？
耶穌的「回轉像小孩」跟老萊子「彩衣娛親」大不同
「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。」（太十八3-4）
後來接觸到基督信仰後，讀聖經時發現耶穌也說我們要像個小孩，令我驚訝不已。但細細查考，原來耶穌不是要我們像老萊子，而是希望我們每個成年人的心要像小孩般凡事都抱著學習的心態，謙卑學習，而不是在老父老母前消遣自己，許多人長期受到儒家思想的影響，連結婚後仍無法自立，像個巨嬰成人、媽寶或啃老族。他們或許在學業上成熟了，或許在身體上成熟了，但在情感上卻沒有成熟。
周牧師用他的生命故事做感情成熟的見證
熟知教會歷史的人都知道，當年蔣介石時代，在台的浸信會主要是以照顧自中國來台的信徒為主（註２）。周牧師是浸信會牧師，也是當時總統的牧師，還有凱歌堂一幫政府官員主內會友。當時政府官員打壓本地人，但周牧師卻走出舒適圈，不受限地關心台灣本土教會（長老教會）所受到的壓迫，並參與〈國是宣言〉，表示在他的普世價值裡也不認同蔣家的獨裁政權。後來周牧師也聯合長老教會為二二八事件受難者家屬舉行遲來的正義伸張禮拜。但這樣的行為卻不被當時浸信會保守派的人士們認同（註３），但在長老教會牧者心中，周牧師卻是一位令他們深深懷念與景仰的牧者範式，長老教會重量級牧師盧俊義稱周牧師為「一生堅守傳道者本色的周聯華牧師」。（註４）
周牧師用他自己的一生來見證何為「感情的成熟」。他雖出身富貴人家，卻沒有驕奢之氣，更沒有所謂現代人的「反社會人格」，去埋怨、去抗議人們對他的不公，周牧師自己學習耶穌基督「虛己」的精神去面對那些加諸在他身上的批評。這本身要具備多麼大的勇氣？具備多大的情感智商（ＥＱ）？周牧師當年的遭遇或許可類比為現代青年遇到的「網路霸凌」，他的見證絕對足以鼓舞被同學霸凌或網路霸凌的青年學子們站起來。，
最後，周牧師強調年齡跟感情的成熟不一定成正比，並語重心長地警告大家：「感情的成熟真是一個大的學習領域。」我想，雖然周牧師是對傳道人喊話，但今日我們都是祭司，應當也視這句寶貴的教訓時常反省之！
註：
1. 周聯華，新編講道法，頁四十八
2. 鄭仰恩，〈在合一與孤立之間擺盪：淺談二次大戰後PCT的認同與挑戰〉http://www.pct.org.tw/article_church.aspx?strBlockID=B00007&strContentID=C2020052700011&strDesc=Y
3. 周聯華維基 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%91%A8%E8%81%94%E5%8D%8E