知道所信的是什麼，也能把他所信的告訴別人：讀《平信徒神學初階》
作者：李瑞娟
有一則牧者出軌的新聞，由於他是某間醫院的重要高層，事件爆發後，震驚了曾經採訪過他的我。這位牧者英俊且才華洋溢，上帝賜給他的個人特質，令曾跟他相處過的人都有如沐春風之感。新聞爆發、辭職丟官，人們很容易淡忘這些桃色醜聞，但對事件主角的家庭、牧養的教會、基金會，卻已造成無法抹滅的傷痕。
在重松謙（Ken Shigematsu）於2019年出版的《不忙碌的門徒》一書中，撥出一章專門寫到性與靈，呼籲已婚人士需要好好立下界線，保護自己的性欲，他引用心理學家大衛·哥特曼博士說的，當配偶有婚外情，最根本的原因往往不是性方面的，人會在婚姻以外有性行為，看色情影片或是難以克制地自慰，是因為他們有更深的飢渴，渴望親暱與連結。如果我們的靈魂得到滿足，充滿感激，就不太可能屈服誘惑，去做些其實會讓靈魂更空虛的事情。（註）
周牧師在《平信徒神學初階》講到罪（頁76），特別提到基督信仰中的罪是指內心的罪，雖然也包括因內心的邪惡，而形諸於行動的罪。或許有人會問，婚姻是私領域不宜干涉。但聖經說，我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，這位牧者的婚外情絆倒了多少人？他一手建立的教會、基金會、還有醫院同事，正因為是名人，殺傷力之大更是難以估計。
再來，罪的代價是死亡（頁84）。周牧師特別矯正一個觀念，他說古今中外不知道有多少人想盡方法求罪的解脫。最普遍的方法是做善事。他也說這是很好的方式，「但是善事的缺點是與罪的本身無補，人做善事是應當的，不能與他的罪相抵消。」人用各種方法，但上帝的辦法是差遣祂的愛子耶穌到世界上來，「為了我們，祂擔負我們的罪，使我們藉著祂跟上帝和好。」（林後五21）使人解決了一切的困難。
或許有人會問，基督徒不是已經認罪悔改了嗎，牧者為何還會出軌？套一句周牧師說的，人獲得赦免以後，把過去的罪一併解決，以後還會不會再犯罪？當然還會，「每次犯罪就每次求饒恕。」 也許有人要問，那有什麼用？周牧師提醒我們，在我們的信仰中有兩件事非常重要：一是聖靈的帶領、一個得救蒙赦的人有聖靈在裡面，天天提醒他、帶領他，使他能天天過聖潔無疵的生活。二是耶穌的十字架有做榜樣的作用，一個已經蒙赦免、做新人的人有耶穌在他心內，也立志把耶穌當做榜樣，跟隨他的腳步走，就不犯罪了，而且積極的做一個好的信徒（頁90）。
不僅是看別人，我們自己若有類似的事情，沉迷於色情圖片、手機遊戲、或是任何太過度而成癮的娛樂，周牧師教導我們可以用詩篇五十一篇禱告，神啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。
在我們的生活裡，我們閱聽到的每一則事件、接觸到的每一位基督徒，都對人有巨大的影響。周牧師撰寫《平信徒神學初階》的理由也在此，平信徒的生活行為是最主要的見證外，也需要神學去傳達基督信仰的內容。平信徒跟傳道人的地位一樣重要，雖然沒有以全時間做教會工作來服事上帝，但仍在自己的崗位上服事上帝，在自己服務的崗位上：某一個機關、學校、行號、工廠，甚至家庭中，除了生活見證，也要透過講話來傳達正確的基督信仰給身邊的人知道。
最後用周牧師的話最結尾，這也是我自己在這本書最喜歡的話：
我們並不是以神學替代信仰。
有神學而沒有信仰，這個人根本不是基督徒；
沒有神學而有信仰，他仍是一個基督徒，而且仍可以做一個好基督徒；
有信仰而又有神學，他可以做一個既有「心」，也有「頭腦」的基督徒，
他知道所信的是什麼，也能把他所信的告訴別人。
註：重松謙，《不忙碌的門徒》，頁117、121，校園書房出版社。