教會牧者如何牧養後現代青年？
——減少網路依靠，從靈修找每日生活的答案
作者：李瑞娟
您的年紀是40-60歲嗎？那麼您是後現代主義思潮下的青年。
令「第Ｎ代基督徒」牧者牧養受挫的一群後現代青年
甚麼是後現代？後現代主義流行於1960到1990年代，許多「第Ｎ代基督徒」的教會牧者，在牧養這些年齡層的社青與中堅時，都對這些羊群們有著難以招架的困擾。
第Ｎ代基督徒牧者若是了解在這些年齡層——不是從小在教會長大、也沒有受過兒童主日學教導的青年、到了中年才重生的第一代基督徒，他們從小在教會外面學到的知識及謀生伴隨來的價值觀背景與社會文化的脈絡——對牧養團隊將有極大的幫助。
後現代青年之所以會有敏捷的頭腦、不易被人說服的特徵，都是跟PC電腦的發展有著密不可分的關係。PC帶來資訊的傳遞，後現代青年輕易接收到從父母、家庭以外的人的思想，這些思想以高倍速衝擊著他們。電腦不斷演進，資訊更快傳遞，網路帶來西方世界的接軌，導致後現代思潮下的青年對傳統思維極不公義都有著極高度的批判與反省意識。
重視後現代青年面臨的問題：資訊焦慮症
後現代青年對知識的追求有著超乎想像的積極。但為何這麼熱衷追求知識？背後原因跟對資訊的焦慮有關。花時間跟電腦相處，一有問題先上網找解答，長期下來，電腦成為他們的好朋友，電腦可以解決他們孤單一人在家的寂寞，電腦可以解決他們對人際關係的迷惘，一天沒有電腦、一小時沒有上網、一分鐘沒有社群、一秒沒有訊息，都容易令後現代青年「資訊焦慮」。
與電腦相處模式，在平時是沒問題的，但當您遇到低谷或「網路也沒有答案」的時候，不管重新整理網頁幾次、打幾次關鍵字、到朋友臉書閒晃幾次，都像石頭沉入水中、無下文，也讓後現代青年像踢到大鐵板一般，跌個鼻青臉腫。
「有沒有人能告訴我，怎麼跟我老闆相處？」當問題一打上去，底下留言700多則，許多網友獻計，但沒一個人能跟我們去上班、去面對老闆，臨場反應仍是我們自己；「有沒有人能告訴我，怎麼讓生氣的女朋友原諒我？」底下留言多達1300則，但面對女朋友的還是我們自己，此時後現代青年才真的驚醒，原來網路是網路、獻計是獻計，但生活終歸是生活——生活需要智慧，生活需要臨場反應，生活需要與人溝通相處——後現代青年驚醒後，才知道他需要一個上帝，幫助他無時無刻的指引與引導，提供答案與臨場教戰，才會甘心與世界、與網路分離並轉而尋求上帝、耶穌與聖靈。
周牧師的靈修指導
加拉太書五章22節，保羅這樣形容聖靈，「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平…」英文聖詩391首也歌頌聖靈很甜美（註）。周牧師在《新編講道法》（頁九三至一〇六）中也提到靈修的重要性，尤其當他遇到大事、或身處迷霧不知該往哪裡走時，他都透過與上帝交通，來卸載他每日生活的險阻與重擔。他建議大家的靈修五要素是「靈修時候的讀經、靈修時候的禱告、靈修時候的詩歌、靈修時候的書籍及靈修時候的安靜」。
周牧師特別強調，要為自己的靈修生活找一段安靜、不受人打擾的時間，最好是清早的時候，「假如我們起得夠早的話，就沒有人來中斷我們。」若是教會有共同的讀經進度，就可以使用教會共同的讀經手冊。例如，我是長老教會的信徒，會使用長老教會總會自編的靈修書籍《每日新眼光》；靈糧堂會友多使用推喇奴書房出版的《活潑的生命》等。
找到每日讀經進度後，翻開聖經，就可以開始閱讀當日經文了。「我們在靈修時候的讀經，跟準備自己時候的讀經，跟準備講章時候的讀經，或找聖經經節的讀經，應該有很大的不同。」周牧師特別強調，這是靈修時候的讀經。所謂靈修時候的讀經，意思是只細心讀聖經，不要想到那段聖經可以講道或做別的功用。我明白周牧師的意思。因為我之前靈修時，曾經不同版本的好幾本中英聖經，加上手機（要查經或聖經地圖）、紙本筆記、外加聖經字典等用具都攤在滿滿一個桌上。而且靈修時間也經常耗費2、3個小時不等，所以看到周牧師講得這麼清楚，對我大有助益，真謝謝他寫下這本書。
讀經遇到有感動的，就可以停下來默想，或可以禱告。等到默想結束再繼續讀下一句經文，沒感動就不用特別停下來。禱告的時候可以用經文來禱告，周牧師用「上帝愛世人」來舉例，他說首先要想到「我」就是「世人」中間的一個，讀每一句聖經句子的時候，都要想到這是聖靈在對我「個人」講話。的確這樣讀經起來，心中更有感觸，更覺得上帝愛我，在那段時間，上帝就是我最好的朋友、知己與牧者。詩歌也是可以心中所想就唱出來，甚至自編唱詩篇讚美都行。
後現代青年用靈修生活剝掉心靈洋蔥
靈修生活一旦建立後，個人覺得好處多多，茲例舉如下：做母親的看到孩子叛逆，透過靈修跟主耶穌祈求，求聖靈動工，不用跟孩子當面起衝突。上班族遇到職場相處有疑惑的時候，求聖靈動工，給我們換位思考的智慧，冷靜處理。太多好處，包括人際關係的相處、人生面臨十字路口的抉擇等，透過聖靈幫助我們，得到上頭來的智慧。周牧師在許多事上的抉擇都倚靠主的帶領，無怪乎他老年的面容非常慈祥，和藹可親。
林肯總統曾說，40歲前，臉是父母給的，但40歲後，我們要對自己的臉負責。後現代青年在計畫未來退休生活時，不妨把參與教會和靈修生活都加進計畫裡，身邊的人或網路朋友不能無時無刻陪我們，甚至我們每天的工作、家庭、學業或戀愛婚姻，都要由我們「個人」去完成——如同周牧師說的，聖靈是在對我「個人」講話，我們有這麼寶貴的保惠師發出的忠言，卻寧願捨棄祂而去親近網路社群那些素未謀面的網友，豈不值得我們深思嗎？
不論您是否是後現代青年，今年復活節讓我們一起向舊的自己告別，把那來自出生後不屬耶穌的世界價值觀都層層剝去，向耶穌說Yes，讓祂使我們像剝去舊皮的洋蔥般重生。
註：收錄於Celebration Hymnal，391首，Sweet, Sweet Spirit。