心魔怎麼佔據人的心？ 分辨社群朋友的目的和臉書同溫層
讀《神學綱要，卷二》
復活是整個信仰的轉機。
——周聯華，《神學綱要·卷二》，頁三六七
作者：李瑞娟
有一次我想送書給一位牧師，我請教他喜歡讀甚麼樣的書？他說他只喜歡讀神學的書。我聽了嚇一跳，心裡暗想，神學不是普通人能讀的，難怪他走上牧師的道路。我遠遠的繞路，不想碰神學領域的書，一方面覺得那是神職人員的專業領域，與我無關，一方面也受傳統思維的影響，孔子曰：「敬鬼神而遠之。」這種心態造成我對神學知識的冷感。
台灣基督徒大多數對神學領域也是如此觀感。這樣的心態，也影響我們對上帝的了解更是有限。讀神學的書，首先要改變態度，我看神是我的朋友，用「讀朋友的傳記」心情來閱讀《神學綱要》。沒想到這樣一個小小的調整，就進入神國的窄門，尤其在復活節後、聖靈降臨節這段期間，讓我有三個大收穫。
耶穌的復活 跟你我很有關係
很多人受洗有很多原因，例如朋友邀約去教會，牧師很熱情，就受洗了。或是家人本身就是基督徒，從一出生就是領受小兒洗禮。像我，就是因為遇到家人生病，想要找到精神上的依靠而受洗。但其實受洗只是是個開端，只是跟未受洗之人分別出來的新起點而已。
十二門徒在耶穌釘十字架的時候，都不知道哪裡去了。耶穌釘死以後，他們也一直都躲在高樓。可是，五旬節以後，彼得他們卻成了不同的人，「聖靈降臨在他們身上，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來，」（徒二4）他們不但有很大的勇氣，連講話內容也不同了。
「那是因為復活的主差遣聖靈來幫助他們。」（頁三七一）彼得他們原本是沒有學問的小民，又是膽小如鼠的百姓，居然一夕之間變成勇敢又有膽識的使徒了。至此，我才完全明白，主耶穌的復活不是為他自己，是為了我們人類，為了使我們重生，他拯救了我們，使我們稱義，使我們得救，活得更聖潔，可以說沒有耶穌的死和復活，一切都回歸到舊約時代，我們就不會成為新造的人，也不會從膽小變成勇敢的人，這一切的一切，都從耶穌復活和差派聖靈而來。
分辨耶穌和魔鬼的聲音
受洗之後，很多基督徒開始固定去教會、參與服事，認為這樣就很委身了。周牧師說：「儘管人已經得救了，稱義了，與上帝和好了，也真正徹底悔改成為新人了，但他能擔保永遠新嗎？」（頁四一三）這是一個值得深思的問題。
在教會一久，很多事情變成規律，反而漸漸遠離主了。早上的晨禱與靈修因工作忙碌漸漸被遺忘，教會服事與Line群組許多時間與精力，詩歌練唱、小組交誼，社交生活忙碌混亂，以為這樣的事奉態度是敬虔，但主耶穌卻希望我們能像馬利亞一樣，安靜在他腳前，跟他有親密的相處時間。
我觀察到許多主內及牧者，非常喜愛上臉書貼文。雖說疫情期間，教會需要用網路推廣教會信息，但習慣一養成，網路成癮後戒除就得花雙倍或更多的時間。輕症者無法安靜主前閱讀聖經，中症者無法聽見聖靈微小的聲音，重症者甚至離開教會。
周牧師提到「構成耶穌之死」的三項因素中，其中一項是魔鬼的陰謀，（頁三三八）在某種意義上來說，有事就到社群媒體宣布，沒事也到社群媒體討拍，電力剩50%就開始找插座，凡事不是先找耶穌講，而是先找谷哥商量，「好，替你禱告」成了基督徒的社交用語，這樣子也等同構成了耶穌之死。
但與其克制對網路的使用，不如分辨社群朋友的目的來得更有效些。
周牧師提到「他們的擁戴是有目的的，所以當他們看到耶穌不能稱他們的心，領導他們反抗羅馬的時候，他們遺棄了他。」
魔鬼的陰謀套在網路成癮上，有兩個漸進式可依循。首先，當人們發文前，心中必預設寫甚麼才能吸引人，通常社群編輯寫得愈辛辣、愈爆料，就愈能引起人的共鳴。我們常常在網路看新聞，也知道甚麼標題會吸引人進去瀏覽，所以當我們為了吸引人的目光而寫時，基本上我們的焦點已經遠離耶穌了。
下一步，魔鬼就會在我們心中慫恿我們、挑撥我們，連耶穌的教訓也越來越受不了，接下來，不滿的態度越來越明顯，不滿意，接著就是遺棄耶穌。（頁三四〇至三四一）許多人可能不知不覺循著這種模式離開耶穌，到最後，浪子找不到回家的路，任由魔鬼撕裂他們的心。這都不是上帝的心意。
網路有同溫層朋友，令人感到很溫暖，像家一樣，就像有人了解你一樣。但可以做個試驗：臉書朋友是不是滑滑手指派？有一次，我在臉書上貼我年輕時的照片，按讚人數多出八、九倍，我的虛榮心獲得滿足。又有一次，我在臉書上寫募集小禮的貼文，希望臉友能貢獻愛心，不出我料，這則貼文是「被人忽略」，大家都當作視而不見。這給了我一個畫面：誰是好撒瑪利亞人？（路十30-37）此後，我就清醒了！
從神學觀點聊爭議：南美館舉辦的地獄展
從舊約到新約，上帝整整沉默了四百年。之前讀周牧師另一本書《如此我信》時，有一幅耶穌下陰間的壁畫（如此我信，頁一七五）引起我很大的好奇。
周牧師說，耶穌真正死了，而且也死「透」了，與常人一樣的進入陰間。「他（基督）藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽」，耶穌在陰間講道，許多從挪亞進入方舟一直到耶穌蒞臨陰間時，不信的人都有聽道得救的機會。陰間似乎是一個過渡時期，人經過最後審判後才進入天堂或地獄。至於煉獄的說法也沒有《聖經》的根據。」（如此我信，頁一七六）這構成了耶穌降在陰間的另一使命，也讓我知道人死後的陰間，有耶穌曾去傳道，想到已逝的親人還能有得救的機會，倍覺安慰。
近期台南市美術館舉辦的「亞洲的地獄與幽魂展」引人熱議，基督徒透過閱讀神學書籍，幫助我們有分辨力，察驗展覽是否符合聖經教義，心中自然有定見、不隨人起舞，自然有平安，不僅能教導教會中的弟兄姊妹、也能幫助家人和同事進入聖經，對死後的世界有多一點的認識！