喜愛誠實與和平——從周牧師的服事看見他的職場工作觀
作者：李瑞娟
藉著文字、藉著影像，我們懷念一個人，
他不是走了，而是睡著了，
求主記念周牧師在世上作的工，
一生傳揚祂的美善，不帶個人色彩，
只求彰顯十字架為中心的基督。
周牧師喜愛文字、支持出版，一生不為自己立傳，但安息後，懷念他的人組成了基金會，幫他出了一本大部頭書《周聯華牧師百歲紀念文集：為此而活》，因為這本重量書，得以讓沒有機會一睹周牧師風采的我，也彷彿能在字裡行間找到他的為人及態度——書，可以讓我們看見很多人的精彩故事，這也是書最大的魅力！聖經，不也是記錄上帝的話和祂作為的一本傳記？
「萬軍之耶和華如此說：四月、五月禁食的日子，七月、十月禁食的日子，必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期；所以你們要喜愛誠實與和平。」
撒加利亞書八章十九節說到這節經文，我思想，禁食的日子還有人能打從心底歡喜快樂嗎？當年國民政府來台，周牧師被列入黑名單，生活如何的被壓迫、行動如何的不自由、思想如何被箝制——他怎麼還能打從心底快樂並沒有抱怨地傳講上帝的話語呢？
當年的白色恐怖，台灣年輕一輩沒經歷過，很難想像那種思想被禁錮的生活。我雖然也沒經歷過，但是我換位思考：「公司有一個主管，平日就看我不順眼，他百般刁難我，甚至到我家裡盤查我的私生活；我去哪裡，他就『狗仔』我，但是我如果離職，主管就請槍手處決我！」
上面例子的荒謬，也是我們無法體會的當年周牧師的處境。但依據書中的記載，我們可從懷恩堂前管風琴師郭臨恩的記述中得到一個概覽：郭姊妹在懷恩堂服事期間，因主責一場浸信會來台一百五十周年慶典的音樂盛宴，從十個教會裡組成一個一百五十人的慶典詩班，再從各教會召聚樂器高手以組成一個交響樂團，最後挑選兩首詩歌《聖哉、聖哉、聖哉》和《上帝進行歌》獻詩。慶典結束之後，精通聖詩背景的周牧師告訴郭姊妹，曲子選錯了！原來，這場慶典的用意是慶祝「美南」宣教上的勝利，但卻是安排了一首當年南北戰爭「北美」軍隊勝利的凱旋曲！郭姊妹憶及周牧師當時對她說：「還好是在今天唱，還好是在台灣唱，要是在當年美南的教會做這樣的安排，我保證你丟job！」
看到這裡，我不禁為錯誤打了個寒顫，想想自己是否也曾在工作上犯過相同的錯誤？或是在家中曾看到孩子的無心之過卻厲聲指責？周牧師當時雖遭受政治迫害，但卻沒有因抓到別人的錯誤而藉機報復或大發雷霆——他甚至連一句酸言酸語都沒有從他口中說出來。周牧師只是淡定、輕聲的對郭姊妹說出指正的話而已。（或是，他也可能在拿到節目單時就已經知道曲目錯誤了，但他卻也等到慶典結束後才私下告知郭姊妹，以不影響她的心情為主。）這種領袖風範，令人敬佩。
而周牧師自己怎麼謹慎避免工作上的錯誤呢？郭姊妹說，他是一個特別強調倫理、尊重專業的人，「每當他要寫有關聖樂的講章，都會問我有沒有空幫他看一下內容是否有誤，他不想鬧笑話。」有一次，郭姊妹真的找出錯誤，為此，周牧師沒有惱羞成怒，反而非常感激郭姊妹的指正。再思想到：我也會對指正我工作錯誤的人抱以深深感謝嗎？不禁陷入沉思了。
在周牧師身上，我看到屬於領袖的耐性和沉著，看到一個領袖對主耶穌的倚靠，看到祂的愛能充滿人，讓倚靠祂的人「誠實」面對自己的不足及艱難，以求跟人之間有「和平」的相處，因此，信靠祂的人才有力量去愛他們身邊的人，而周聯華牧師就是這樣專心倚靠主的人，並在服事的態度上就讓人看出他是基督徒的美好見證。
今天，台灣許多人在職場上不開心，就到社群平台紓壓，你一言我一語，最後鬧得不歡而散不打緊，還因此「老死不相往來」，這都是可以避免的。看到周牧師、看到他在事工上帶領人的典範，在我看來周牧師一生事工的核心是「和平工作」，他是一位和平使者，也是一位稱職的經理人、對神衷心耿耿的CEO。